Il nuovo Canto degli Dei – descrizione

Orfeo, figlio di Calliope, la più rispettata delle nove Muse. Orfeo, corista, musicista e poeta. E’ lui che canta per gli dèi nei Campi Elisi, dove ascoltano i beati.

Orfeo fonde in sé gli elementi apollineo e dionisiaco: come figura apollinea è il figlio o il pupillo del dio Apollo, che ne protegge le spoglie, è un eroe culturale, benefattore del genere umano, promotore delle arti umane e maestro religioso; in quanto figura dionisiaca, egli gode di un rapporto simpatetico con il mondo naturale, di intima comprensione del ciclo di decadimento e rigenerazione della natura, è dotato di una conoscenza intuitiva e nella vicenda stessa vi sono evidenti analogie con la figura di Dioniso per il riscatto dagli Inferi della Kore.

La letteratura, d’altra parte, mostra la figura di Orfeo anche in contrasto con le due divinità: la perdita dell’amata Euridice sarebbe da rintracciarsi nella colpa di Orfeo di aver assunto prerogative del dio Apollo di controllo della natura attraverso il canto; tornato dagli Inferi, Orfeo abbandona il culto del dio Dioniso rinunciando all’amore eterosessuale.

Efesto dagli Inni Omerici

“Oh Efesto, glorioso in sapienza, canta oh luminosa Muse, anche lui, come Athena con l’azzurro degli occhi, hai insegnato nelle tue splendide opere a tutta l’umanità, che a quel tempo viveva ancora nelle grotte delle montagne come animali, e come sono diventati capaci di lavoro manuale grazie alla tua gloriosa arte, hai trascorso l’intero corso dell’anno felicemente nelle case. e quindi sii generoso con me, oh Efesto, dammi abilità e forza …”

 Efesto, figlio di Zeus e di Era, è il Signore del Fuoco terrestre e  vulcani, dove gestisce il suo laboratorio con l’aiuto dei Ciclopi. La sua fiamma scioglie metallo e pietra, controlla i fiumi, crea i fulmini per Zeus, i gioielli per le dee, e le armi degli eroi..Crea corone d’oro puro e bastoni di ferro incandescente, con la quale sconfigge i giganti . Per lui non ci sono difficoltà tecniche, creando anche dal fango il corpo di Pandora, la prima donna. Anche se afflitto da zoppia e abbruttito dal fumo del fuoco e il calore del suo forno, era l’amante di Gracia e il marito di Afrodite. Padre di ricercatori e scultori, un travolgente desiderio lo ha spinto a portare il suo seme in contatto con la coscia di Atena che lo respinse, e cadendo a terra nacque Erittonio, il primo re di Atene.

ARTEMIDE dagli Inni Omerici

“Io canto a te, oh Artemide dalle frecce d’oro, tu, che proferisci il grido,  vergine d’onore, arciere e cacciatrice del cervo, gemella di Apollo dalla Spada d’Oro, colei che piega con piacere il suo arco all’ombra delle montagne e sulle vette spazzate dal vento, sparando dolorose frecce e poi mettendo da parte l’arco ricurvo e le frecce, porta le Muse a ballare al ritmo dei suoi passi, ingioiellate da tutta la bellezza… “

Artemide, figlia di Zeus e gemella di Apollo, eternamente verginale e eternamente giovane e selvaggia. Maestra di tiro con l’arco come suo fratello, ma con l’occhio della luna. Dedita alla vendetta e terribile, cacciatrice instancabile, ha combattuto contro mostri e giganti, ed è stata onorata in tutte le regioni forestali della Grecia.Lei è la Signora degli animali selvatici e richiede anche sacrifici umani. Ma prima li trasforma in animali, e poi li caccia o permette ai suoi cani loro di farli a pezzi. Protegge le Amazzoni e come una dea della luna, lei conosce le vie della magia. Lunare ciclo, luce, ombra, sangue,  scomparsa e ricomparsa sono i suoi affiliati, come esclusivo dominio femminile, insondabile per l’uomo.

Ma le sue frecce possono anche portare alla morte improvvisa, dolce e senza dolore, per chi ama.

APOLLO dagli Inni Orfici

“Vieni, o beato Apollo, profetico e selvaggio Dio della Luce, compiacente e gentile Dio dei giovani, Signore della Musa, capo di danze, arciere in grado di raggiungere obiettivi lontani, oracolo contraddittorio,  l’occhio che getta uno sguardo sui mortali e vede tutto , Dio dai riccioli d’oro, che mitiga il destino universale della terra attraverso l’armonia,  voi che l’intero cosmo possedete il Sigillo del Creatore … “

Come Zeus è il cielo, così suo figlio Apollo è l’occhio del sole. Da lui emanano raggi vivificanti che illuminano il mondo dell’umanità, e il suo tempo è l’estate. I suoi raggi possono anche trasformarsi in frecce, infallibilmente distruttive contro mostri, giganti, e nemici degli dei, o anche in seme virile per le sue innumerevoli amanti, e l’arco con cui è armato può risuonare con molti accordi e trasformarsi in uno strumento di più alta eccellenza, la lira. Per questo motivo Apollo è il dio della poesia e della profezia espressa in rime. Signore e amante delle Muse, le profetesse, e le Ninfe, così come Dio della vegetazione e della natura. La sua pianta è l’alloro, i suoi doni, la musica, la misurazione (in quanto tale, padre di Pitagora), e la salvezza dopo la morte.

 AFRODITE dagli Inni Omerici

“ O Musa, dimmi le opere di Afrodite d’oro, dea di Cipro, che infonde il dolce desiderio negli dei e domina le stirpi degli uomini mortali, e gli uccelli che volano nel cielo, e tutti gli animali, quanti, innumerevoli, nutre la terra, e quanti il mare. Tutti obbediscono ai gesti di Afrodite dalla bella corona, e nessuno le sfugge. Saluti oh dea della gli occhi lucidi, gli occhi lucidi, gioia e seduzione.”

 Afrodite misteriosa  nella sua nascita (figlia di Zeus e Diana, o nata dalla spuma del mare fecondata dai genitali di Urano che Crono aveva amputato e scagliato in mare), e misteriosa nelle sue opere (consorte di Efesto, Dio dei Fabbri, ma anche amante del Dio Guerriero, Ariete, con i loro figli Eros, Terrore, Paura e Armonia), lei è una potente dea con il suo fascino e la magia. Essere amati  da lei è così pericoloso come essere odiati. L’aspetto più stravagante è nella sua femminilità, dalla vetta della divinità (Urania) fino alle sue radici nella prostituzione (Pandemis).

Dea della primavera, del mese di aprile, il suo animale è la colomba, simbolo di amore puro, e i suoi simboli vegetali sono il rosa e l’allegria, e lei può essere definita il simbolo originale di femminilità, stilizzato nella sua forma più elementare, più antica e più completa.

DIONISIO dagli Inni Orfici

“ Invoco te Dioniso dagli alti clamori, il Celebratore, il primogenito dalla duplice natura, generato tre volte, l’ubriaco esaltato, selvaggio, indicibile, arcano, con due corna, due forme, una corona di edera sul capo taurino, guerriero nel grido di del desiderio, puro, divoratore di carne cruda, che torni ogni tre anni, produci grappoli ornati di germogli…”

Dioniso, dio della vite, del vino, e le piante inebrianti, figlio di Zeus e Semela, è nato due volte. Come la madre fu annegato da Hera, Zeus salvò il feto nel suo sesto mese e lo cucì nella sua coscia fino alla scadenza. Dopo molte avversità e viaggi, anche negli Inferi, è stato accettato nel Circolo degli Dei (la terza nascita) .Il suo simbolo più importante è il “TRISO”, la sua arma misteriosa, un lungo bastone decorato con edera e pampini di vite e coronata da una pigna e foglie, e le doppie maschere teatrali del tragico e comico. E’ in realtà il dio dell’ambiguità dell’esistenza, della realtà e del suo aspetto. Terribile e benevolo, umano e animalesco, bellicoso ed effeminato, giovane e vecchio, barbuto e imberbe.

Dionisio è il dio del teatro, e della saggezza un’archivi nella perdita della ragione, sia nel dolore insopportabile o l’eccesso di gioia. Egli riempie le cavità della maschera così come quella del calice, e costituisce il simbolo del vuoto.

ARES da “Lo scudo di Eracle”

“Qui sullo scudo di Eracle sono stati incisi in oro i cavalli con i rapidi zoccoli del terribile Ariete, e qui è stato anche cesellato lo stesso Ariete, portatore di Trofei e di morte, che tiene una lancia in mano e che ha incoraggiato i guerrieri , rosso di sangue, come ha montato il carro da guerra dopo la macellazione, e accanto a lui erano Paura, e Panico, pronti a correre in guerra con gli uomini … “

Ares figlio di Zeus e Hera. A differenza di Athena, che combatte, quando necessario, Ariete gioisce  e fiorisce nella carneficina e nella battaglia, non prestando attenzione alla causa o scopo della guerra. Molto armato, lui ha statura sovrumana ed un grido di battaglia impressionante. Paura e Panico sono i suoi figli e portatori di armi. Lui vive in regioni selvatiche e bellicose e le Amazzoni sono le sue figlie. Il Dio dai Poteri Brutali, di rabbia e violenza non vince ogni battaglia, ed Atena, la Dea dai Poteri Intelligenti è il suo nemico, come è Eracle, l’Eroe dai Poteri Creativi, nemico ed oppositore vittorioso. Ha molti figli da donne mortali, quasi tutti che sono assassini o personalità violenti. I suoi animali sono la iena ricercatrice di rifiuti e l’avvoltoio e la rabbia incontrollata.

Solamente Afrodite può riuscire a volte a spogliarlo delle sue armi, e stancarlo attraverso l’amore finché lui si addormenta sul suo corpo divino, così gli induce pace.

ERMES dagli Inni Omerici

“Oh Hermes, messaggero divino di Zeus, figlio di Maia, ascoltami, tu con la tua anima onnipotente, giudice dei giochi ed elevato sopra i mortali, benefattore e fornitore di liste, messaggero veloce come un fulmine con i piedi alati, amico dell’umanità e illuminatore della parola del genere umano …”

Ermes,figlio di Zeus, il suo messaggero e araldo, il Dio della velocità, dell’abilità commerciale, dei ladri, conduce i viandanti sulla terra e le anime al regno dei morti. Protegge gli incroci stradali, dove fu eretta la sua statua con il suo immenso membro. Il denaro e la fertilità, l’intelligenza e l’abilità sono i suoi doni. I suoi piedi sono alati, indossa il casco che lo rende invisibile e porta in mano la verga di Ermes, una bacchetta dorata con intorno due serpenti attorcigliati che Apollo, una volta aveva scambiato con la sua flotta, come in precedenza aveva scambiato con Ermes le sue mandrie in cambio della lira, strumento che inventò da bambino. Spesso protegge gli eroi come Perseo o Eracle, e ha salvato Ulisse da Circe e anche dalle brame amorose di Calipso. E ‘comprensibile se si pensa che Ermes era il bisnonno degli eroi.

ATENA dagli Inni Orfici©

“Oh Athena Ispiratrice, tu che colpisci i malvagi con decisione e sei la saggezza per il bene, che consiglia l’uomo e la donna, creatrice di guerra e intelligenza, sei multiforme, redentrice del male, e forza vittoriosa, giorno e notte, sempre ,all’ora inaspettata, oh ascoltami. Ti prego, oh tu dagli occhi azzurri, creatrice delle arti, sei la regina da implorare …”

Atena, concepita da Zeus con la sua prima moglie, Meta (la cautela), non nasceva del corpo materno che Zeus divorò a causa di una profezia minacciosa riguardo alla sua detronizzazione. Uscì dalla bocca di Zeus, già adulta e munita di un grido di battaglia lungo e potente.

Dea dell’arte della guerra, ha combattuto vittoriosamente con i giganti e protetto gli eroi con lo stesso spirito di Eracle e Odisseo. Dea della ragione, protettrice delle arti, la letteratura, la scienza, e del commercio e l’industria.

Di bellezza consumata, eternamente vergine, Atena armata con elmo e scudo magico (progettato con la testa della Gorgone, Medusa, il cui sguardo riduceva gli avversari in pietra), l’armatura, anch’essa magica, l’armatura del seno con gli attributi maestosi degli stessi poteri posseduti da Zeus, e la lancia. La sua pianta simbolica è l’olivo, creato da lei, e la civetta come animale divino, simbolo di pensiero instancabile. Lei porta il guerriero in battaglia e il filosofo nel suo viaggio spirituale. Ironia e razionalità, odia la violenza insensata e la passione eccessiva.

POSEIDONE dagli Inni Omerici

“Comincio a cantare Poseidone, il grande dio, che mette in movimento la terra e il mare infecondo, Dio delle acquea, che possiede Elicona e il vasto Egeo. Gli dei ti concessero , o scuotitore del suolo, il doppio onore di essere dominatore di cavalli  e salvatore delle navi. Salve, o Poseidone, tu che circondi la terra, tu dalla chioma nero-azzurra,soccorri, o beato, con benevolo cuore, chi percorre il mare … “

Poseidone, fratello di Zeus, anche se più vecchio di lui, ne condivide la maestà e la solennità, ed è il Dio delle acque, non solo marine, ma anche interne alla terra: è infatti il Dio della Onde, delle sorgenti e dei laghi. Come dio delle acque interne è anche il dio dei terremoti, provocati dai suoi colpi di tridente contro la terra. Nella spartizione del mondo, a Poseidone toccò la meravigliosa Atlantide, il cui re furono tutti suoi discendenti. Ebbe molti figli, spesso malvagi o mostruosi.

Il suo strumento di dominio, il tridente, ha un’origine umile, essendo l’attrezzo principale degli antichi pescatori di tonno. Comunque tempeste e oceani gli obbediscono, sia nel ribollire che nel quietarsi, come gli obbediscono gli animali marini e gli geni delle acque. Era anche chiamato, per le analogie delle onde e degli scuotimenti terrestri il Signore dei Cavalli e Pegaso, il cavallo alato, il cui colpo di zoccolo faceva scaturire sorgenti, era suo figlio, avuto da Medusa.

DEMETRA dagli Inni Orfici

“Oh Demetra, dea madre di tutto, potenza dai  molti nomi, venerata Demetra, che nutri i giovani e doni prosperità, divinità generosa, che fai crescere spighe e regali ogni bene, che gioisci della pace e delle opere laboriose, tu fonte del seme, accumulatrice di grano, protettore dell’aia, forza dei frutteti, tu terrena, tu evidente e benevola a tutti, vieni, o beata o santa, carica dei frutti estivi, conducendo la pace e buone, desiderabile leggi  … “

Demetra sorella e moglie di Zeus, da cui ebbe  la figlia, Persefone, rappresenta la terra coltivata e fertile, il grano nutritore. In tutte le regioni del mondo ellenistico, in cui cresce il frumento, c’era il culto di Demetra. Il suo grande mito è basato sul ciclo di fertilità annuale dei campi, che comincia all’inizio dell’anno con il ritorno della figlia, Persefone, rapita da Ade, dio dei Morti, e che muore alla fine di autunno con il suo rinnovato ritorno al Regno dei morti. Inventrice del mulino, della coltivazione dei legumi, del fico e del melograno.

Suo emblema è la spiga: l’arco dell’anno è il suo percorso, nella ricerca  della figlia rapita: e la ritrova ogni volta nella ricchezza del raccolto.

ERA dagli Inni Orfici

“Oh Era, Regina dello Spazio, tu che risiedi nella spiaggia blu, creatura d’aria, sposa felice di Zeus. Tu, che garantisci il bel favore ai mortali, che nutri l’anima, madre della pioggia, nutrice dei venti, origine di tutto. Ma, dea beata, dai molti nomi, di tutto sovrana,vieni benevola, rallegrandoti nel bel volto….

Era, sorella e moglie di Zeus, la più grande delle dee olimpiche. Il suo matrimonio con Zeus è stato celebrato con innumerevoli cerimonie e feste in tutto il mondo greco. La statua della dea, ingioiellata con una corona nuziale, è stata portata festosa in processione al suo santuario, dove al suo interno si trovava il letto del santo matrimonio. Protettrice della gelosia della legittima sposa, incarnò gelosia e vendetta praticata spesso.

L’uccello che l’accompagna e simboleggia è il pavone, nella cui splendida corona di piume in cui “ritrovare” i mille occhi di Argo, la sua serva, gli occhi attenti della gelosia .

ZEUS dagli Inni Orfici

“Zeus Kronios, voi che tieni lo scettro, che scendi in tuoni e fulmini, cuore di pioggia, tu che tutto generi, inizio di tutte le cose e di tutte le cose suo completamento, che scuoti la terra, la fecondi, la purifichi, tu che tutto sconvolgi, folgoratore, tonante, fulminante Zeus generante: ascoltami oh tu dalla forma mutevole… “

Zeus, signore delle acque celesti, delle piogge benefiche e delle tempeste terrestri, è anche il Signore della Giustizia.

L’aquila che lo accompagna e che lo simboleggia, vede tutto e vola su tutto. Dalle nubi, quando è benevolo, Zeus fa scendere le acque fecondatrici, quando è irato fa scendere il fulmine contro i malvagi e gli ingiusti ed ha potere assoluto. Già una volta ha sterminato tutti gli uomini con il Diluvio Universale, da cui ha salvato solo Deucalione e Pirra, che navigarono sopra le onde con una grande arca per nove giorni e nove notti fino ad approdare sulle montagne del Tessaglia.

Le leggi del mondo sono il suo pensiero ed egli impone il Cosmo  Caos. Dio della luce eterea custodisce i giuramenti,  il potere dei re, pesa i destini individuali e con un solo gesto della testa fa tremare il mondo. Re degli Dei Olimpici, ha amato e fecondato innumerevoli dee e donne, generando ero e ha combattuto oscure divinità che infestavano la Creazione, mostri, giganti e titani. La sua possente mano destra tiene in equilibrio il mondo.

“Zeus Kronios, voi che tieni lo scettro, che scendi in tuoni e fulmini, cuore di pioggia, tu che tutto generi, inizio di tutte le cose e di tutte le cose suo completamento, che scuoti la terra, la fecondi, la purifichi, tu che tutto sconvolgi, folgoratore, tonante, fulminante Zeus generante: ascoltami oh tu dalla forma mutevole… “

AFRODITE E ARES

figli di Zeus, sono la coppia divina. In essi l’amore e la morte, due degli elementi più opposti possibile, si uniscono. Essi rappresentano l’immagine di una profonda simbologia nell’antica Grecia. Da un lato vi è Afrodite, dea dell’amore, e non solo quello di tipo fisico, ma anche quello che appartiene alla purezza dell’anima.

Lei è rappresentata da una colomba, che è anche il simbolo della pace.

Dall’altra parte, vi è Ares, Dio della forza brutale, di rabbia e di violenza, sempre accompagnato dai suoi due figli, Paura e Terrore. Egli è il simbolo della distruzione ed è unito all’amore, attraverso il potere di Eros. Solamente Afrodite, a volte,  riuscirà a liberarlo delle sue armi, stancarlo con amore, e farlo poi posare  addormentato contro il suo corpo divino dove la pace prevale.

In questo mitico abbraccio possiamo trovare le radici del famoso detto …“Fate l’amore non fate la guerra”

EROS 

Eros, il Dio dell’Amore. La sua personalità è molto complessa. Nelle antiche teogonie, è nato allo stesso tempo come la terra e creato direttamente dal caos primitivo; ma è stato anche detto che era nato dall’uovo primordiale creata da notte, esattamente quando le due metà si dividono e formano la terra e il cielo.

Questa origine diventa la sua vocazione e la sua forza, un grande mediatore tra due parti opposte. Lui non solo assicura la continuazione della specie ma anche la coesione col cosmo. Eros è un impulso verso l’eternità, che corrisponde alla procreazione. Eros è colui che produce l’armonia e la concordanza tra le parti opposte del corpo.
Eros è la ricerca per la nostra altra metà, per creare uno, un tentativo di sanare la frattura portato dalla natura umana, come scrive Platone.
Eros sembra essere più forte di altri desideri e piaceri, egli può dominarli; Afrodite, attraverso di lui, riesce a possedere Ares, anche se lui è forte e crudele.

Chi possiede diventa più forte che viene posseduto. Eros unisce gli opposti e crea armonia e bellezza, anche nell’anima. Eros è bellezza, lui che è un grande animatore, la fonte della sensualità creativa.